Đế Bá

Đế Bá là một tác phẩm tiên hiệp huyền huyễn đầy sức sống của nhà văn Yếm Bút Tiêu Sinh, hiện đang được phát hành rộng rãi.

Với nội dung phong phú và cảnh giới đa tầng, Đế Bá có thể coi là một trong những bộ truyện dài nhất hiện nay. Tuy nhiên, điều đặc biệt là đạo hữu vẫn đọc mãi mà không thấy chán, bởi đạo tâm của họ không bị lung lay bởi những chi tiết dài dòng.

Yếm Bút Tiên Sinh được công nhận là một trong những nhà văn tài năng của văn học Trung Quốc, với sức sáng tạo mạnh mẽ và trí tưởng tượng phong phú. Các tác phẩm của ông luôn có độ dài gây ấn tượng mạnh cho độc giả. Tuy dài nhưng không bao giờ lê thê hay lan man, Yếm Bút Tiên Sinh viết cốt truyện rất khéo léo, thu hút từng chương, từng hồi, mang lại một trải nghiệm hoàn hảo cho người đọc.

Tóm tắt nội dung truyện Đế Bá

Ngàn năm trước, Lý Thất Dạ đã trồng một cây Thúy Trúc. Tám trăm năm trước, hắn nuôi một đầu cá chép. Năm trăm năm trước, hắn thu dưỡng một cô bé nhỏ.

Nhưng hôm nay, khi Lý Thất Dạ tỉnh lại từ giấc ngủ, thì cây Thúy Trúc đã trở thành một vị thần linh, con cá chép đã biến thành một con rồng và cô bé nhỏ đã trở thành Nữ Đế Cửu Giới.

Đây là một câu chuyện kỳ diệu về sự trưởng thành của một người, từ một đứa trẻ Nhân tộc bình thường, trở thành một Yêu Thần bất tử, một Tiên thú và cuối cùng là một Nữ Đế.

Mọi vật đều có linh hồn, và mỗi sinh vật đều có một cuộc sống riêng, nhưng không phải ai cũng có khả năng trở thành một vị thần. Một người có thể đến trong thế gian này, chỉ riêng việc tồn tại của họ đã là một điều kỳ diệu, một phần ngàn tỷ kỳ tích... Và nếu một người có một phần ngàn tỷ kỳ tích, thì đừng để nó bị lãng phí, hãy sống một cuộc đời ý nghĩa - như câu nói trong truyện Đế Bá.

Lý Thất Dạ chỉ mới 13 tuổi khi bắt đầu cuộc hành trình của mình.

Anh chính là nhân vật chính trong câu chuyện, Lý Thất Dạ, 13 tuổi, đã bị ép buộc phải thực hiện một nhiệm vụ kéo dài ngàn vạn năm. Linh hồn của anh dần trở nên bất tử và sống dưới hình dạng của một con quạ đen để tìm ra bí mật của 12 táng địa cho Tiên Ma.

Sau khi tìm lại được thân xác của mình, Lý Thất Dạ đã bắt đầu cuộc hành trình trở thành một tu sĩ chân chính. Từ đó, anh đã đi khắp cửu giới, tranh đấu để giành lấy thiên mệnh. Dù là Thần Hoàng, Đế Trữ hay Tiên Đế, ai cũng phải nhường đường cho anh. Anh đã trải qua những hệ thống tu luyện phức tạp và vượt qua hàng chục, hàng trăm ải môn để tìm ra câu trả lời cho bí ẩn của quá khứ. Cuối cùng, anh đã trở thành kẻ thống lĩnh thiên hạ, với quyền lực trong tay và sự ngạo nghễ vô cùng.

Hệ thống nhân vật trong truyện Đế Bá

Nam chính Lý Thất Dạ là một nhân vật rất đặc biệt, bởi vì hắn đã tồn tại từ hàng ngàn năm trước và có sức mạnh vô cùng lớn. Có thể nói Lý Thất Dạ là một sinh vật bất tử, đã tu luyện và sống lại nhiều lần. Sau khi trải qua nhiều khó khăn và đau khổ, hắn đã trở thành chủ nhân của số phận mình và biết cách thống trị thế giới. Hắn đã trải qua nhiều thời kỳ và gặp gỡ nhiều người, từng đồng hành cùng Tiên Đế và kết bạn với Dược Thần. Có gì có thể khiến hắn ngạc nhiên hơn nữa sau tất cả những điều này?

Thuỷ tổ:

• Bão Phác (Thuỷ tổ đầu tiên)
• Chân Viêm
• Thiên Đồng
• Khai Thiên Đao Tổ (Khai Thiên đạo thống)
• Mộc Vân (Mộc gia đạo thống)
• Thánh Y (Thánh Y đạo thống)
• Cùng Bích (Thiên Toán các)

Chân đế:

• Bàn Long Chân Đế (Bàn Long đạo thống )
• Bàn Nguyệt Chân Đế (Bàn Long đạo thống – Bát Tí vương triều )
• Sở Cuồng Chân Đế (Cuồng Đình đạo thống – Sở doanh)
• Cuồng Cổ Chân Đế (Cuồng Đình đạo thống – Cổ từ)
• Cuồng Huyết Chân Đế (Cuồng Đình đạo thống)
• Bát Trận Chân Đế (Cửu Bí đạo thống – Vạn Trận quốc)
• Cửu Ngưng Chân Đế (Cửu Bí đạo thống – Đấu Thánh vương triều)
• Phá Binh Chân Đế (Cửu Bí đạo thống – Binh Trì thế gia)
• Thần Hành Chân Đế (Cửu Bí đạo thống – Thần Hành môn)
• Trịnh Đế (Cửu Bí đạo thống)
• Vạn Trận Chân Đế (Cửu Bí đạo thống – Vạn Trận quốc)
• Đoạn Ngọc Chân Đế (Lý gia)
• Mộc Vân Chân Đế (Mộc gia)
• Mộc Kiếm Chân Đế (Mộc gia)
• Đạo Giải Chân Đế (Phục Ngưu đạo thống)
• Chiến Bào Chân Đế (Thánh Y đạo thống)
• Bảo Thọ Chân Đế (Trường Sinh đạo thống – Vạn Thọ quốc)
• Hàn Thuỷ Chân Đế (Vân Độ đạo thống)
• Diệu Quang Chân Đế

Đại Đế:

• Thanh Mộc Thần Đế  (Vị Đại Đế đầu tiên, Đại Đế 12 Thiên mệnh đầu tiên, Chân Tiên sáo trang)
• Thiển Đạo Thiên Đế (Thiển gia, Đại Đế thứ hai)
• U Thiên Đế (Thiên đình, Đại Đế thời đại, 11 Thiên mệnh đầu tiên)
• Hỗn Nguyên Thiên Đế  (12 Thiên Mệnh thứ 2)
• Viêm Đế (12 Thiên Mệnh thứ 3, 4 đầu Nguyên mệnh, Ma tộc thứ nhất Đại Đế, Chân Tiên sáo trang)
• Chung Nam Thần Đế (Thiên Thần thư viện, 12 Thiên Mệnh thứ 4, 2 đầu Nguyên mệnh, Cha vợ Phi Tiên Đế)
• Thế Đế (Thiển gia, 12 Thiên Mệnh thứ 5)
• Thiển Đạo Tâm (Thiên Quyền, 3 đầu Nguyên mệnh, Chân Tiên sáo trang)
• Xích Đế  (12 Thiên Mệnh thứ 6, Tự tổn 1 Thiên mệnh, Ma Phong huyết thống, Chân Tiên sáo trang)
• Lan Đế  (12 Thiên mệnh thứ 7, 11 Mệnh cung)
• Huyền Đế (12 Thiên Mệnh thứ 9)
• Kiếm Đế (Thiển gia, Binh minh, 11 Thiên mệnh, Thiển gia thứ 9 đại đế, Thánh Quyền huyết thống)
• Quang Minh Ma Đế (Minh Đài 11 Thiên mệnh, Ma Phong huyết thống)
• Vô Luân Ma Đế (11 Thiên mệnh)
• Chiến Vương Thiên Đế (Chiến Vương thế gia, 10 Thiên mệnh)
• Long Thương Ma Đế (Binh minh, 10 Thiên mệnh)
• Vũ Luân Ma Đế (Vũ Luân thế gia, 12 Mệnh cung, 10 Thiên mệnh)
• Tuyệt Đao Thần Đế (Binh minh, 9 Thiên mệnh)
• Lạc Quân Thần Đế (6 Thiên mệnh)
• Tiếu Tiễn Ma Đế (5 Thiên mệnh)
• Đông Cung Thiên Đế (Đông Cung thế gia, 4 Thiên mệnh)
• Già Nhật Thần Đế (Già Nhật môn, 6 mệnh cung, 3 Thiên mệnh)
• Chiến Tác Thiên Đế (Chiến Vương thế gia)
• Vãng Hà Ma Đế (Vãng Hà cốc)
• Thánh Đế (3 mệnh cung, 3 Thiên mệnh)
• Cuồng Thiếu Thiên Đế (12 Mệnh cung, 1 Thiên mệnh)
• Đạo Long Thiên Đế (6 Thiên mệnh)
• Kim Qua (Chiến Vương thế gia, 4 Thiên mệnh)

Tiên vương:

Phong Thần:

Tiên Đế:

Hải Thần:

Dược đế:

Thụ Tổ:

Chung Cực chiến:

• Hỗn Nguyên Thiên Đế
• Chung Nam Thần Đế – Phi Tiên Đế
• Cổ Thuần Tiên Đế
• Minh Nhân Tiên Đế
• Khải Chân Tiên Đế

Vạn Cổ Thiên Tài:

• Nam Đế Cổ Quách – Kỳ Trúc sơn
• Trích Nguyệt tiên tử
• Trung niên hán tử (Lâm Thiếu Hiên) – Thông Thiên phong – Thiên Cổ Thi Địa
• Cố Tôn – Trấn Thiên Hải Thành

Âm Nha Tứ Quân:

• Hổ Bí Đồng Quân – Hổ Bí Thì Tự Đồng Thương (Hung)
• Thanh Long quân đoàn (Thương)
• Ngân Hồ quân đoàn (Quỷ)
• Bạch Hạc quân đoàn (Bí)

Hệ thống thế giới trong truyện:

Cửu giới:

• Nhân Hoàng giới – Đế giới – Đế cương (Nhân tộc tổ địa): Bắc Uông Dương, Nam Xích Địa, Đông Bách Thành, Tây Hoang Dã, Trung Đại Vực
• U Thánh giới – Quỷ Tiên giới (Quỷ tộc khởi nguyên): Bắc Trạch Địa, Nam Diêu Vân, Đông U Cương, Tây Thuỷ Thương, Tổ giới (diệt)
• Thạch Dược giới: Dược vực, Thạch vực, Thú vực
• Thiên Linh giới: Thâm Hác hải, Bích Dương hải, Long Yêu hải, Thần Chỉ châu
• Kim Cương giới
• Tây Ngưu giới
• Đệ Thập Giới/ Thập Tam Châu: Tố châu, Kim châu, Thanh châu, Bạch châu ⇒ Kiêu Hoành châu
• Tam Tiên Giới/ Tam Giới: Tiên Thống giới, Đế Thống giới, Vạn Thống giới

Táng địa (12 táng địa):

• Thiên Cổ Thi Địa – Nhân Hoàng Giới – Chúa tể là Lão Quỷ: Minh Hà – U Minh Thuyền
• Thiên Đọa Uyên – Chúa tể không rõ là ai nhưng đã chết.
• Tử Tiên Hồ – Chúa tể không rõ là ai.
• Táng Phật Cao Nguyên – Nhân Hoàng giới – Chúa tể là Đế Thích
  • Lão Vô Tự
    • Đế Ma tiểu thế giới: Đế Cương ⇒ Đế Cung ⇒ Chinh Đồ, Ma Giới ⇒ Ma Sách Cung ⇒ Trảm Ma Đài, Cơ Giới
  • Lan Đà Tự
    • Tứ Đại Kiếp Không
      • Tứ Phật Tự
      • Tam Đại Tự: Đại Thiên tự, Đại Địa tự, Đại Nhân tự
      • Lục Kiếp Tự: Thần Kiếp tự, Thánh Kiếp tự, Hiền Kiếp tự, Phàm Kiếp tự
      • Bát Không Tự: Tịnh Không tự, Ngộ Không tự, Năng Không tự, Tâm Không tự, Thần Không tự
• Đệ Nhất Hung Phần – U Thánh Giới – Chúa tể là Quỷ Tổ: Kim vực – Thần Long Sơn, Mộc vực – Chúng Tiên Di Thất Dược Viên, Thủy vực – Tinh Hải, Hỏa vực – Hỏa Thần Hành Cung, Thổ vực – Thiên Lăng
• Khô Thạch Viên – Thạch Dược Giới – Chúa tể không rõ là ai.
• Cốt Hải – Thiên Linh Giới – Chúa tể là Cốt Hải Âm Ảnh
• Thần Thụ Lĩnh – Thiên Linh Giới – Chúa tể là Thần Thụ Lĩnh Hắc Thủ: Nội Thế Giới, Thần Thụ Thành

Lục Đại Cổ Tiên Cựu Thổ

• Bệ Ngạn Thú Thổ – Thạch Dược Giới – Chúa tể là Minh Dạ Tuyết.
• Tinh Kê Tiên Quáng – Nhân Hoàng Giới – Chúa tể là Tinh Kê

Lục Đại Thục Địa

• Kim Tiền Lạc Địa – Vạn Thống Giới – Chúa Tể là Hội 36
• Phi Địa Trì – Vạn Thống Giới – Chúa Tể là Hội 36
• Hắc Ám Quỷ Địa – Vạn Thống Giới – Chúa Tể là hội 36

Các thời đại trong truyện:

Tuyên Cổ 

Thần Thoại: Truyền thuyết, không thể khảo cứu.

Hoang Mãng: Sinh linh nhỏ yếu - Thọ tinh, thiên thú hoành hành - Sinh linh lục lọi Thiên Mệnh, tu luyện Thiên Đạo, gánh chịu Thiên Mệnh.

Thác Hoang: Thiên Ma, Mị Linh, Thạch Nhân xưng bá - Nhân tộc chuyển đến nhân hoàng giới - Kiêu Hoành Tiên Đế đặt trụ cột cho nhân tộc ở Nhân Hoàng Giới - Các tộc tụ ở từng giới, tự đặt trụ cột.

Các thể lực nổi bật trong truyện:

Bối cảnh

Giới vực: 

• Cửu Giới ( Đã biết Nhân Hoàng Giới, U Thánh Giới, Thạch Dược Giới, Thiên Linh Giới, Kim Cương Giới, Tây Ngưu Giới ) và giới thứ mười thần bí ( Mười ba châu ).
• Bên trong Cửu Giới lại phân bố mười hai táng địa, lục đại cổ tiên cựu thổ cùng rất nhiều Hung địa.

Chủng tộc:

• Nhân tộc, mị linh, yêu tộc, thiên ma, huyết tộc, thạch nhân, quỷ tiên tộc, cổ minh, thụ tộc, Hải yêu các loại chủng tộc.
• Cương vực phân chia: Cương quốc < Thượng quốc ( Một cái Tiên Đế đế thống tiên môn ) < Cổ quốc ( đế thống tiên môn có hai tiên đế hoặc hơn ).

Dược sư đẳng cấp:

• Tiểu Dược Sư, Đại Dược Sư, Tông Sư Dược Sư, Đại Tông Sư Dược Sư, Diệu Dược Sư, Thánh Dược Sư, Truyền Kỳ Dược Sư, Dược Đế, Dược Thần!

Nhân Hoàng Giới:

• Lại xưng Đế giới, Đế Cương, cương vực vô ngần, chia làm Đông Bách Thành, Nam Xích Địa, Tây Hoang Dã, Bắc Uông Dương, Trung Đại Vực.
• Táng địa: Thiên Cổ Thi Địa, Táng Phật Cao Nguyên.
• Cổ tiên cựu thổ: Tinh Kê Tiên Quáng, Tuyệt Mệnh Thâm Uyên, Vô Tận Tham Thực Chi Nguyên.

Thế lực:

Đông Bách Thành:

• Trường Hà Tông: Một môn tam đế, Tụ Thủy Tiên Đế cùng Quan Phượng Tiên Đế đi Chung Cực Chinh Chiến lần sáu.
• Thiên Đạo Viện: Nhân tộc cổ lão truyền thừa có lẽ ở Hoang Mãng thời đại, ở sơn môn có cái bia đá làm tiên hiền phòng tuyến.
• Diêu Quang Cổ Quốc: Một môn song đế, Diêu Quang Tiên Đế, Phục Ma Tiên Đế, sau sự kiện Hư Không Môn thì tuyên bố phong quốc, không xuất thế.
• Băng Vũ Cung: Sáng tạo bởi Băng Vũ Tiên Đế, tham gia Chung Cực Chinh Chiến lần sáu.
• Nộ Tiên Thánh Quốc: Không có tiên đế nhưng có Tiên Thể Thuật, Nộ Tiên Bá Thể.
• Sư Hống Quốc: Bách Chiến Thần Hoàng Trì gia kết thông gia với Bá Tiên Sư Vương, có tiên thể thuật.
• Hổ Khiếu Tông: Đã bị Lý Thất Dạ diệt quốc, không đáng nhắc tới.

Trung Đại Vực:

• Tẩy Nhan Cổ Phái: Sáng lập bởi Minh Nhân Tiên Đế, là người đề xuất Chung Cực Chinh Chiến lần năm (đã chết).
• Cửu Thánh Yêu Môn: Sáng lập bởi Cửu Thánh Đại Hiền, từng vì Lý Thất Dạ mở đường, có công lao lớn, được ban cho Tứ Tượng Thạch Vệ cùng táng địa thọ bảo — Âm Dương Huyết Hải.
• Bảo Thánh Quốc: Trước đây từng đánh bại Tẩy Nhan Cổ Phái, về sau Lý Thất Dạ cầm quyền liền diệt Bảo Thánh quốc.
• Nam Thiên Thượng Quốc: Từng đi ra một vị Tiên Đế — Phi Dương Tiên Đế nhưng không nhận được đạo thống từ Phi Dương Tiên Đế.
• Bảo Trụ Thánh Tông: Chưa đi ra tiên đế nhưng có rất nhiều thánh thể thuật.
• Thanh Huyền Cổ Quốc: Một môn song đế, Thanh Huyền Tiên Đế, Tam Đao Tiên Đế. Đã bị Bộ Liên Hương diệt quốc.
• Chiến Thần Điện: Nhân tộc cổ lão truyền thừa, xây dựng vào Mãng Hoang thời đại. Sự cường đại của nhân tộc có liên hệ không nhỏ với Chiến Thần Điện.
• Giang Tả Thế Gia: Giang Tả hiền vương sáng lập. Từng cùng Minh Nhân Tiên Đế tranh đoạt thiên mệnh.
• Cổ Ý Trai: Cổ gia, từng có ân với Kiêu Hoành Tiên Đế. Thương nhân thế gia, lịch sử lâu đời, không kém gì đế thống tiên môn.

Nam Xích Địa:

• Kỳ Trúc Sơn: Một môn tam đế, Bát Chân Tiên Đế, Huyết Tỳ Tiên Đế, Ngâm Thiên Tiên Đế. Lý Thất Dạ và Kỳ Trúc Sơn cùng nhau bồi dưỡng ra Huyết Tỳ Tiên Đế để chống lại Cổ Minh Tộc, mang lại ánh sáng cho nhân tộc.
• Hộ Thiên Giáo: Tiền thân là Thanh Long quân đoàn. Một môn tam đế, Khải Chân Tiên Đế, Trấn Ngục Tiên Đế, Mục Thiên Tiên Đế, tại Cổ Minh thời đại, vì giữ gìn nhân tộc mà nỗ lực đau đớn thê thảm, công đức không thể nói hết. Khải Chân Tiên Đế đề xuất Chinh Chiến Chung Cực lần sáu.
• Thánh Thành: Là căn cứ lớn nhất của nhân tộc, người đời xưng là Thánh Thành.
• Xích Dạ Cổ Quốc: Một môn song đế, Xích Dạ Tiên Đế, Trần Huyết Tiên Đế.
• Huyết Ma Tộc: Một môn tam đế, mơ hồ bị Lý Thất Dạ diệt tộc.
• Huyết Tộc Thủy Địa: Huyết tộc cửu giới tán thành huyết tộc tổ địa. Có Huyết Ngưu Thần Ma.

Tây Hoang Dã:

• Kiếm Thần Thánh Địa: Dạ Đề Tiên Đế sáng lập.
• Hoành Thiên Thần Sơn: Lão bộc của Kiêu Hoành Tiên Đế sáng lập

Bắc Uông Dương:

• Trấn Thiên Hải Thành là thành phố được sáng lập bởi Hắc Long Vương, một vị anh hùng vĩ đại. Thành phố này đã chứng kiến nhiều cuộc chiến tranh trên thiên hạ và được coi là thủ đô của cả ba thế giới.
• Ngoài ra, dưới đáy biển còn có một chủng tộc tên là Ngọa Long Nhai đã bơi lên đất liền và thành lập một tông môn không kém phần uy nghiêm như các đế chế tiền nhân."

Thế lực khác:

• Đạp Không Sơn Đạp Không Tiên Đế là người sáng lập môn phái, nhưng sau đó bị Lý Thất Dạ tàn sát. Mặc dù Quần Tiên Các và Chiến Thần Điện của họ nổi tiếng khắp nơi, nhưng họ vẫn giữ thân ẩn dật.
• Phi Tiên Giáo là một trong năm môn phái lớn, gồm Phi Tiên Đế, Tàm Long Tiên Đế, Thôn Nhật Tiên Đế, Bá Diệt Tiên Đế và Nhân Hiền Tiên Đế. Tuy nhiên, việc đề xuất Chung Cực Chinh Chiến lần ba đã khiến cho họ bị diệt vong.
• Trung Châu Cổ Quốc là một quốc gia cổ xưa, từng là bá chủ của Nhân Hoàng Giới. Năm đó, họ có thể ngăn cản Thiên Đồ trở thành tiên đế nhưng không làm, kết quả là bị diệt vong. Bộ Liên Hương cũng có liên quan đến việc này, vì họ có con với Lý Thất Dạ.
• Thiên Đế Môn là một trong tứ đế liên tiếp, gồm Hạo Hải Tiên Đế và Đao Hoài Tiên Đế. Tuy nhiên, Đao Hoài Tiên Đế đã bị Hồng Thiên Nữ Đế diệt vong sau khi tham gia Chung Cực Chinh Chiến lần sáu.

U Thánh Giới:

Nam Diêu Vân :

• Thiên Lý Hà Thiên Lý Tiên Đế là người sáng lập, đã xuất hiện cách đây 800 vạn năm trước. Ông được nuôi dưỡng bởi Lý Thất Dạ, một thành viên của tộc yêu thân thiện và đã trở thành một nữ tính thành đạo trong thời đại Chư Đế. Trong cuộc chiến chống lại thế lực ác độc ở Đệ Thập Giới, ông đã tham gia cùng với những người anh hùng khác, và cuối cùng đã truyền lại cho con gái mình, Lam Vận Trúc, người đã tiếp tục theo đuổi con đường thành đạo của cha mình.
• Ngu Sơn Lão Tiên Quốc Địa Ngu Tiên Đế cũng là một người sáng lập, ông đã thành lập môn phái song đế Địa Ngu Tiên Đế thuộc tộc mị linh. Ông đã sống qua 5 thế giới và đạt được thành tựu cao nhất trong thế thứ 6, trở thành Tiên Đế Phàm Trần thuộc nhân tộc. Trong thời đại Chư Đế, ông đã truyền lại cho người kế nhiệm là Tiên Phàm, một người thuộc nhân tộc và cũng là một nữ tính thành đạo.

Đông U Cương:

• Vạn Cốt Hoàng: Tọa Vạn Cốt Tiên Đế là người sáng lập ra môn phái này. Ông là tiên đế đầu tiên của dân tộc quỷ, đã thành đạo trong thời kỳ Mãng Hoang. Trong Đệ Thập Giới, ông bị Thiên Tru giết chết và trở thành Dưỡng Sinh Tiên Đế thuộc quỷ tộc. Sau đó, trong thời đại Thác Hoang, Diệu Thế Tiên Đế thuộc quỷ tộc cũng đã thành đạo. Rồi, Chư Đế Truyền nhân Đế Tọa đã tự sát.
• Vạn Thế Cổ Quốc: Nhất Thế Tiên Đế là người sáng tạo ra môn phái này. Là một trong hai vị tiên đế của dân tộc quỷ, ông đã thành đạo trong thời đại của Chư Đế. Tuy nhiên, ông đã bị một vị Đại Đế giết chết khi bước vào Đệ Thập Giới. Nhị Thế Tiên Đế thuộc quỷ tộc cũng đã bị Lý Thất Dạ dùng Thiên Tru để giết hại khi ở Đệ Thập Giới. Truyền nhân Thiên Luân Hồi cũng đã chết vì Ma Cô ở Kiêu Hoành Châu.
• Âm Dương Môn: Âm Dương Tiên Đế là người sáng lập ra môn phái này. Ông thuộc dân tộc quỷ và đã thành đạo trong thời đại của Chư Đế. Tuy nhiên, ông đã bị Ma Cô giết chết ở Kiêu Hoành Châu.

Tây Thủy Thương:

• Trùng Hoàng Đế Thống Quỷ Trùng Tiên Đế là người sáng lập, thuộc dòng họ quỷ trùng và đã thành đạo tại thời đại Thác Hoang ở Kiêu Hoành Châu. Tuy nhiên, ông bị Lý Thất Dạ sử dụng Thiên Tru để giết chết.

Bắc Trạch Địa:

• Minh Độ Trạch: Minh Độ Tiên Đế là những người sáng lập của một chủng tộc đặc biệt, không phải là quỷ tộc, đã thành đạo trong thời đại của Chư Đế. Là đệ tử của Lý Thất Dạ.
• Cự Khuyết Thánh Địa Cự Thiên Tiên Đế, thuộc về quỷ tộc và đã thành đạo trong thời đại Chư Đế.

Thạch dược giới:

Dược vực:

• Dược Quốc Dược Tổ Tiên Đế là người sáng lập ra môn tam đế, và cũng là bốn vị Dược Đế Truyền nhân Minh Dạ Tuyết. Ông là Thần Thạch ở Bệ Ngạn Thú Thổ, một vị thần nữ tính, từng là một cục đá thuộc về Lý Thất Dạ. Hiện tại, nó đã theo Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới.
• Tiễn gia: Đệ Nhất Tiễn Tiên Đế, Chúng ta hãy cùng tưởng nhớ về người đầu tiên sáng lập ra gia tộc Tiễn, thuộc dòng họ Thạch, đã thành đạo trong thời đại của các vị Đế vương. Anh đã qua đời vì Thiên Tru và để lại cho chúng ta làm người kế thừa là Tiễn Vô Song, có thể hiện thân với hình ảnh Phượng Hoàng và đã được Lý Thất Dạ đưa lên Đệ Thập Giới.
• Tinh Hải Giáo Tinh Ngọc Tiên Đế, người đã thành lập và bảo vệ môn phái Tinh Ngọc Tiên Đế, đã bị yêu tộc diệt trừ. Trong thời đại của Chư Đế Truyền nhân, Bội Ngọc công tử đã gia nhập và trở thành thành viên quan trọng trong môn phái. Tuy nhiên, anh ta đã bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Cự Trúc Quốc: Nhạn nhi là tỳ nữ của Lý Thất Dạ, người sáng lập ra Cự Trúc Quốc Nhạn. Cô là thủ hộ thần linh và được coi là gốc đây của Cự Trúc, một cây cổ thụ đã được Lý Thất Dạ trồng xuống từ ngàn vạn năm trước. Cự Trúc cũng là người kế thừa Tử Yên phu nhân, theo chân Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới.
• Thiên Tùng Sơn và Thiên Tùng Thụ Tổ là hai người sáng lập ra Cự Trúc, được Hồng Thiên Nữ Đế điểm hóa. Sau đó, Lý Thất Dạ đã truyền cho Trấn Đế Thuật bản hoàn chỉnh. Hiện tại, họ đã theo Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới và trở thành Truyền nhân Phong Hoàng.
• Thiên Phong Thần Tông là một tọa hạ chiến tướng vô địch của Lý Thất Dạ, người sáng lập ra Mục đích để thủ hộ Hoàng Ngưu Long và Vò Gốm. Tuy nhiên, sau này họ đã bị diệt vong. Hoàng Ngưu Long cũng đã theo Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới.
• Bách Luyện Thế Gia và Bách Luyện Tiên Đế là hai người sáng lập ra, thuộc yêu tộc và thành đạo trong thời đại Chư Đế. Bạch Phát Dược Thần là truyền nhân của họ và đã tự sát. Tĩnh Viên Điền Ông Dược Đế là người kiến lập và thuộc nhân tộc Truyền nhân Viên Thải Hà. Sau đó, ông đã theo Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới.

Thạch vực:

• Tiễn Long Thế Gia: Ngọc Long Tiên Đế người đã sáng lập ra môn tứ đế và thuộc thạch nhân tộc. Ông đã thành đạo trong thời đại Mãng Hoang Băng Phong và được truyền dạy bởi Lý Thất Dạ Truyền nhân Mai Ngạo Nam. Tuy nhiên, sau đó ông đã bị diệt môn bởi Lý Thất Dạ.
• Tiếp theo là Thạch Phong Tiên Đế, người đã sáng lập ra quốc gia Thạch Phong và thuộc thạch tộc. Ông đã thành đạo trong thời đại Chư Đế và được truyền dạy bởi Diệp Khuynh Thành, là Minh Kính Thạch ở Bệ Ngạn Thú Thổ. Tuy nhiên, ông đã chết dưới tay của Thiên Diệt.
• Cuối cùng là Trận Cực Tiên Đế, người đã sáng lập ra môn phái Trận Cực và thuộc thạch nhân tộc. Ông đã thành đạo trong thời đại Chư Đế và được truyền dạy bởi Trận Cực Thiếu Hoàng, đệ tử của Thiên Trận Tông Đại. Tuy nhiên, ông đã bị giết chết bởi Thiên Hà Thần Giao.

Thú vực:

• Ngự Thú Thành: Ngự Thú Tiên Đế đã được sáng lập bởi một vị đế tài ba, là môn song đế. Trong thời đại Thác Hoang Thanh Hà, Ngự Thú Tiên Đế đã thành đạo và chiến đấu cùng các vị đế khác trong trận chung kết lần thứ 6. Sau đó, họ đã truyền dòng họ Long Kinh Tiên cho những nữ tính ưu tú, gồm 12 mệnh cung, và đã theo Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới.
• Đề Thiên Cốc: Kỳ Lân Tiên Đế, một môn song đế do chính Người sáng lập, đã bị diệt môn bởi Lý Thất Dạ. Kỳ Lân Tiên Đế thuộc yêu tộc, đã thành đạo trong thời đại Chư Đế, nhưng lại bị Thế Đế giết chết tại Đệ Thập Giới. Kim Xà Tiên Đế, một vị đế khác thuộc yêu tộc, cũng đã thành đạo trong thời đại Chư Đế, nhưng lại bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Thần Thú Thiên Vực: Bàn Long Tiên Đế, một môn tam đế, đã được sáng lập bởi bốn vị Dược Đế và chiếm lĩnh Bệ Ngạn Thú Thổ. Tuy nhiên, sau đó họ đã bị Lý Thất Dạ và Hồng Thiên chưa thành Tiên Đế điểm binh chinh chiến và diệt trừ hoàn toàn. Bàn Long Tiên Đế thuộc yêu tộc, đã thành đạo trong thời đại Mãng Hoang, nhưng lại bị Lý Thất Dạ giết chết. Truyền nhân của họ là Cửu Đầu Điểu cũng đã bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Thiết gia: Thiên Hỏa Thần Nữ, một vị đế nữ tài ba, đã được kiến lập bởi Lý Thất Dạ và trở thành tọa hạ chiến tướng của Người. Truyền nhân của Thiết gia là Thiết Lan, một nữ tính tài năng.

Thiên Linh giới:

Thâm Hác Hải:

• Cổ Thuần Tứ Mạch là một môn phái được sáng lập bởi Tiên Đế Cổ Thuần, một trong tam đế của Mị Linh tộc. Họ đã thành đạo trong thời kỳ Mãng Hoang Yến Thế, và nữ tính của họ đã chiến đấu trong thời đại Chư Đế. Trong cuộc chiến thứ 6 tại Chung Cực Chinh Chiến, Trầm Hải Tiên Đế, cũng thuộc Mị Linh tộc, đã thành đạo trong thời đại Chư Đế. Họ là những người kế tục truyền thống của Đệ Thập Giới và được biết đến với tên gọi Thuần Dương Tử, cũng thuộc Mị Linh tộc và có Kim Cương Thể vĩ đại.
• Bộ Chiến Thế Gia là một gia tộc lâu đời và có nền văn hóa truyền thống rất sâu sắc. Họ có nguồn gốc từ Đại Tuyền Qua và được coi là dòng họ Mị Linh, đã thành đạo trong thời kỳ khó khăn của Cổ Minh Truyền. Bộ Chiến Tiên Đế, một trong những thành viên của Mị Linh tộc, đã trở thành Tiên Đế nhanh chóng nhất và hiện đang sinh sống tại Đệ Thập Giới.
• Tốc Đạo Thánh Địa là nơi được sáng lập bởi Tiên Đế Tốc Đạo, cũng thuộc dòng họ Mị Linh. Ông là người đầu tiên trở thành Tiên Đế và đã thành đạo trong thời kỳ của Chư Đế. Hiện tại, ông đang sinh sống tại Đệ Thập Giới.
• Thái Dương Tông là một trong những gia tộc lớn nhất ở Thiên Linh Giới và có nền văn hóa truyền thống rất đặc biệt. Thành lập bởi Thái Dương Vương, một vị Tiên Đế vĩ đại, nhưng đã bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Tị Trần Dương là một trong những người sáng lập của Lâm đạo trưởng và đã bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Cẩm Tú Cốc là một trong hai thế lực lớn nhất của nhân tộc Thiên Linh Giới và được truyền nhân bởi Khổng Cầm Như, một người phụ nữ rất mạnh mẽ.

Bích Dương Hải:

• Tổ Lục Nhất môn tam thụ tổ, bị Lý Thất Dạ tàn sát, ba người thụ tổ đã bị Lý Thất Dạ huấn luyện trở thành những người kế thừa Tổ Mộc Thập Bát Bạo Truyền nhân Lục Hoàng, Khê Trúc Tiên cũng đã bị Lý Thất Dạ dẫm đạp chết.
• Hoàng Kim Tự và Hoàng Kim Trúc Tổ là hai người sáng lập của môn phái, có hai người thụ tổ, Ngân Thiết Thụ Tổ và Diệp Tiểu Tiểu, thuộc về gia tộc này. Họ là những nữ tính, đã theo Lý Thất Dạ vào Đệ Thập Giới.
• Thiên Đằng Thành Tổ cũng là người sáng lập của môn phái, có thụ tổ là Hách Ngọc Trân, một nữ tính, nhưng đã bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Khổng Tước Địa và Khổng Tước Thụ Tổ là hai người sáng lập, cũng là hai trong số những căn cứ quan trọng nhất của nhân tộc ở Thiên Linh Giới.
• Vô Cấu tam tông gồm Vô Cấu Tông, Thánh Tuyền Tông và Thôn Ma Tông, được sáng lập bởi Vô Cấu Tiên Đế, thuộc về tộc Mị Linh. Vô Cấu Tiên Đế đã xây dựng thành đạo ở thời đại Chư Đế và đã hy sinh trong trận chiến ở Chung Cực Chinh Chiến lần thứ 6. Những người kế thừa của ông là Trác Kiếm Thi và Liễu Như Yên.

Long Yêu Hải:

• Thất Vũ Các Thiên Thủy Hải Thần là những vị sáng lập quan trọng, cùng với Mộc Trác Tiên Đế và Thâm Lam Hải Thần, họ là những người đồng thời thời với nhau. Ngoài ra, còn có hải yêu tộc Truyền nhân Thất Hải Nữ Vũ Thần, những nữ tính tài năng.
• Hải Loa Hào Hải Loa Hải Thần cũng là một trong những người sáng lập, cùng với Kiêu Hoàn Tiên Đế và Thôn Giang Hải Thần, họ đã xây dựng thành công Hư Vô thể đại. Tuy nhiên, họ đã bị Lý Thất Dạ bóp chết.
• Chân Vũ Thánh Địa Chân Vũ Hải Thần cũng là một trong những người sáng lập, cùng với Minh Nhân Tiên Đế và Đạm Đài Nhược Nam, những người có tính cách nữ tính.
• Đế Vương Cốc Đế Giải Hải Thần cũng là một trong những người sáng lập, cùng với Ngâm Thiên Tiên Đế, nhưng họ đã bị Lý Thất Dạ diệt môn. Truyền nhân của họ là Đế Giải Bá Chủ, nhưng cũng đã bị Liễu Như Yên bóp chết.
• Giản gia Giản Văn Tâm và Giản Văn Đế là hai chị em sáng lập Truyền nhân Giản Tiểu Thiết, họ có huyết thống của Chân Long và được coi là hậu nhân của Dạ Đề Tiên Đế.
• Động Đình Hồ Âm Nha tứ quân, Ngân Hồ quân đoàn, Thiết Huyết Hồ Doanh thành viên hồng, hứa, lâm, trương đã cùng nhau sáng lập Truyền nhân Hồng Ngọc Kiều, một trong những nhân tộc quan trọng và có nhiều nữ tính tài năng.
• Cự Long Quốc Lão Yêu Long là nơi sinh sống của người Yêu Long, được thành lập bởi những người có tài năng và uy tín trong cộng đồng.

Thần Chỉ Châu:

• Bất Tử Môn là một tộc người đặc biệt được sáng lập bởi Bất Tử Tiên Đế. Họ đã thành đạo trong thời đại của Chư Đế Truyền nhân Hoàng Năng Tuyền và có một nửa máu thừa kế từ dòng họ này.
• Người sáng lập Cổ Linh Uyên Ám Hắc Tổ Vương đã bị Lý Thất Dạ tàn sát cả gia đình và để lại người kế thừa duy nhất là Hoàng Vũ Hiên. Tuy nhiên, ông đã bị Lý Thất Dạ ám hại và qua đời.

Thế lực khác:

• Thiên Tiên Lâu là một dòng dõi của tộc Mị Linh, được truyền thừa từ Truyền nhân Mộc Thiếu Long. Thần Mộng Thiên và Thiên Thần Mộng Thiên đã lập nên một tổ chức, nhưng bị Lý Thất Dạ hủy diệt cả gia tộc Truyền nhân Mộng Trấn Thiên. Họ cũng bị Lý Thất Dạ giết chết.
• Sát Thần Đạo và Sát Thần Dạ Đoàn là thành viên sáng lập của Âm Nha.
• Truyền nhân Tư Mã Ngọc Kiếm, một người phụ nữ, đã theo Lý Thất Dạ lên Đệ Thập Giới.

Đệ Thập Giới:

Thập Giới, còn được gọi là Thập Tam Châu, bao gồm các vùng Thanh châu, Kiêu Hoành Châu, Bạch Châu, Kim Châu, Tố Châu và Lam Châu, được coi là những vùng đất thiên nhiên tuyệt đẹp.

Các loài sinh vật ở đây bao gồm Thần, Ma, Thiên và Bách tộc, đều là những con cháu của các vị tiên đế trong Cửu Giới. Những người tu sĩ sống ở Thập Tam Châu phải đối mặt với 12 đầu thiên mệnh, trong khi đó, người tu sĩ ở Cửu Giới chỉ phải đối mặt với 8 đầu thiên mệnh. Một đầu thiên mệnh ở Cửu Giới tương đương với 2-6 đầu thiên mệnh ở Thập Tam Châu, và một thời đại ở Cửu Giới có thể sinh ra 1 đầu thiên mệnh sau 10 vạn năm, trong khi Thập Tam Châu chỉ cần 1 vạn năm để sinh ra 72 đầu thiên mệnh. Vì vậy, đầu thiên mệnh ban đầu của Tiên Đế trong Cửu Giới có ưu thế hơn, và Thần Ma Thiên tam tộc được xem là đại diện cho Tiên Đế, với Thần tộc gọi là Thần Đế, Ma tộc gọi là Ma Đế, Thiên tộc gọi là Thiên Đế và Bách tộc gọi là Tiên Vương.

Các loài sinh vật như Tứ Tiên Huyết Thần của Thần tộc, Ma Phong Ma của Ma tộc, Thiên Quyền Thiên của Thiên tộc và Nhân Vương của Bách tộc, cùng với Bát Cổ Huyết của Thiên tộc Vô Song, Thánh Quyền của Bách tộc Cửu Đỉnh và Vô Chỉ của Bách tộc, đều là những vị vua quyền lực trong thế giới này.

Đánh giá truyện:

Từ tác giả đánh giá:

Mình muốn chia sẻ với các bạn một vài điều về cuốn sách của Đế Bá. Mình rất thích quyển sách này, đặc biệt khi biết rằng mình cũng là tác giả của nó. Mình đã dành không ít tâm huyết để suy nghĩ và viết nên quyển sách này.

Đế Bá không phải là một cuốn sách kinh điển, nhưng nó có sức hấp dẫn riêng và đầy đủ yếu tố để thu hút người đọc. Từ Chương 56 trở đi, câu chuyện bắt đầu vào giai đoạn căng thẳng và không ngừng tiến triển.

Đế Bá được thiết kế rất công phu và không thể bỏ qua. Nhưng đừng lo, những phần thiết lập nghiêm cẩn chỉ là để giải trí thôi.

Tổng thể, hệ thống sức mạnh trong Đế Bá khá hỗn loạn, nhưng tác giả đã cố gắng suy nghĩ kỹ về cảnh giới. Tuy nhiên, do nhân vật chính bị áp đảo bởi những nhân vật phụ, nên kịch bản phát triển đã bị lệch khá nhiều.

Về tổng quan, Đế Bá, Nhân Hoàng giới, Thạch Dược giới và U Thánh giới đều được thiết kế rất nghiêm cẩn và hoàn thiện. Nhưng điều đặc biệt nhất là ở ba thế giới này, khiến người đọc không muốn dừng lại.

Tuy nhiên, khi đến Thiên Linh giới, ta có thể thấy rõ rằng tác giả đã không đầu tư nhiều vào việc thiết lập thế giới này. Có thể nói, chỉ có một vài đại cương đơn giản và từ đây, tác giả đã tập trung vào việc phát triển câu chuyện với số lượng nhân vật ngày càng tăng, dẫn đến chất lượng kịch bản giảm sút.:"Tuy nhiên, tổng thể vẫn còn tốt, chỉ là kịch bản không như trước đây mà thôi. Từ khi trở về từ Thiên Linh giới, quay trở lại Nhân Hoàng giới và cuối cùng là Cửu Giới, chúng ta có thể tìm thấy câu trả lời cho những bộ phận ban đầu của cuốn sách. Thậm chí, những bộ phận này còn mạnh hơn so với Thiên Linh giới.

Thực ra, điều này cũng có thể được giải thích. Sau khi hoàn thành Cửu Giới, đã có sáu trăm vạn chữ, mọi người không thể đọc hết trong một lần và có thể cảm thấy mệt mỏi. Tuy nhiên, nếu chúng ta đọc chậm hơn và dừng lại ở những phần ít hấp dẫn hơn, chúng ta vẫn có thể hiểu được nội dung.

Sau khi hoàn thành Cửu Giới, cuốn sách có thể được coi là hoàn tất. Dù Đệ Thập giới có một số điểm không rõ ràng, nhưng tác giả vẫn chỉ là một người bình thường. Có thể ông ta không viết tiếp vì sợ không đạt được thành tích.

Tuy nhiên, kết quả đã rất tốt, vì vậy Đệ Thập giới không có lý do để không viết tiếp. Nhưng chất lượng của Đệ Thập giới lại giảm xuống và dẫn đến sự ra đời của Thập Tam châu. Khi viết đến đây, ông ta chỉ cần chồng thêm một số từ vào câu và kịch bản sẽ được hoàn thiện. Tất cả đều là những suy nghĩ tạm thời và chỉ là những khái niệm chung. Tôi đã đọc hết Cửu Giới và xem qua Thập giới, nhưng sau khi đọc khoảng trăm mười chương, tôi đã cảm thấy mất hứng thú và không muốn mua nữa.

Tất nhiên, tôi không nói rằng chồng từ không có ý nghĩa, vì đầu năm nay ai cũng phải chồng từ. Tôi cũng phải chồng từ mới có thể kiếm được tiền và sống sót. Vì vậy, tôi sẽ tiếp tục viết cho đến khi chết.

Tóm lại, đây chỉ là những lời nói của một người bình thường. Chắc chắn sẽ có những lỗi sai, nhưng cũng có những điều chính xác. Nếu không, tôi cũng không phải là một đại thần.

Từ độc giả đánh giá:

Với cốt truyện phong phú và nhiều chương như vậy, có lẽ tưởng chừng như tác giả sẽ bị mất hứng. Nhưng khi đọc Đế bá, ta lại càng bị cuốn hút bởi sự thú vị của câu chuyện. Trong Đế bá, tác giả đã tập trung vào những bí mật rối ren và xoay chuyển tình tiết liên tục, khiến độc giả không ngừng bị bất ngờ từ này đến khác. Nhờ vậy, khi đọc đến cuối truyện, ta càng bị thu hút và theo đuổi hành trình của nhân vật.

Thế giới trong Đế bá rất quen thuộc, và thế giới Tu Chân cũng được xây dựng và đầu tư kỹ lưỡng. Nhân vật chính là một người bá đạo nhưng không gây phản cảm, và tác giả đã biến hóa một cách tài tình để làm cho nam chính trở nên hấp dẫn hơn. Liên tục xuất hiện các thánh tử, thánh nữ với những đặc điểm thiên sinh dị tượng, thiên tư yêu nghiệt, và các bậc đại năng cấp lão tổ với thần thông di sơn đảo hải, bảo vật kinh thiên động địa... và rồi bị nhân vật chính "củ hành phát tội".

Chỉ với những cấu trúc cũ được thay đổi dưới ngòi bút tài ba của tác giả, đọc giả vẫn không thấy chán. Cùng với những pha đảo hành trình và việc lặp lại các cấu trúc cũ đầy kinh nghiệm, ta lại hiểu thêm về năng lực kéo và trình độ hóa mục nát thành thần kỳ của Yếm Bút Tiêu Sinh.

Đây là một cuốn truyện dài nhưng khi đã bắt đầu, ta khó có thể buông xuống - chìm sâu vào hố của Đế bá.