Nhất Niệm Vĩnh Hằng

Bạn đang đọc truyện Nhất Niệm Vĩnh Hằng tại website Truyện Light Novel được sáng tác bởi tác giả Nhĩ Căn.

Truyện hiện đã full với số chương là 1314.

Đã có 32 bạn đọc giả đánh giá truyện Nhất Niệm Vĩnh Hằng tại DocTruyenLN.vn

Nếu thấy truyện hay bạn có thể chia sẻ với bạn bè hoặc thể hiện cảm xúc của mình bằng cách bình luận ở dưới.

Văn án truyện:

Nhất Niệm Vĩnh Hằng là một câu chuyện hấp dẫn và vui nhộn của tác giả Nhĩ Căn. Đây thực sự là một tác phẩm không thể bỏ qua trong thế giới tiên hiệp.

Nhất Niệm Vĩnh Hằng là một tiểu thuyết của tác giả Nhĩ Căn, nơi mà thời gian được sử dụng một cách thông minh suốt toàn bộ nội dung. Câu chuyện xoay quanh việc Bạch Tiểu Thuần, con trai của gia đình Bạch, đi tìm kiếm sự truyền thừa của đạo tiên. Cuối cùng, thông qua niệm Phật, biển cả đã biến thành ruộng dâu, ngàn ma đã hoá thành vạn tiên.

Cuốn sách này cũng đã lọt vào danh sách top 2016 của Forbes Trung Quốc, từ bản gốc văn học Phong Vân. Chỉ trong nửa năm, không có bất kỳ sự chuyển biến nào về huyền bí, nó đã chiếm ba vị trí hàng đầu.

• Tên gốc tiếng Trung: 一念永恒
• Tác giả: Nhĩ Căn
• Thể loại: Tiên hiệp, Huyền huyễn
• Thời gian sáng tác: 27/04/2016
• Nhân vật chính: Bạch Tiểu Thuần
• Số chương: 1981
• Trạng thái: Đã ra full

Tên gốc của tác phẩm này trong tiếng Trung là "一念永恒", được viết bởi tác giả Nhĩ Căn. Thể loại của truyện là Tiên hiệp và Huyền huyễn, với thời gian sáng tác vào ngày 27 tháng 4 năm 2016. Nhân vật chính trong câu chuyện là Bạch Tiểu Thuần, và tổng cộng có 1981 chương. Hiện tại, truyện đã hoàn thành và được xuất bản toàn bộ.

Câu "Nhất niệm thành biển cả, nhất niệm hóa nương dâu" ám chỉ sức mạnh của niềm tin vô biên, khi mà một suy nghĩ duy nhất có thể biến đổi mọi thứ xung quanh thành biển cả rộng lớn, hoặc biến chúng thành những điều kỳ diệu không thể tưởng tượng.

Câu "Nhất niệm trảm nghìn Ma, nhất niệm giết vạn Tiên" thể hiện sự mạnh mẽ và quyết đoán của niềm tin, khi mà một suy nghĩ duy nhất có thể đánh bại hàng ngàn quỷ ma hay tiêu diệt vạn tiên.

Cuối cùng, câu "Chỉ có niệm của ta là Vĩnh hằng" khẳng định rằng chỉ có niềm tin của chính mình mới là điều vĩnh hằng và không thể phai nhạt.

Linh Sủng trong truyện:

Trong câu chuyện Nhất Niệm Vĩnh Hằng, rùa đen được coi là linh thú quý trong truyện. Mọi tình tiết trong câu chuyện thường phải dựa vào vai trò của rùa đen để giải quyết vấn đề. Tên của cuốn sách có hai từ "vĩnh hằng", và nhân vật chính trong câu chuyện cũng tu luyện võ công với tên là Bất Tử Trường Sinh Công.

Khi ở Linh Khê tông, nhân vật đã tìm thấy một chiếc bình có các ký hiệu không rõ ràng. Sau khi đọc Thảo Mộc Quyết, anh ta phát hiện một viên ô quy nhỏ ẩn náu trong hạch thạch ốc tại Huyết Khê tông. Viên ô quy này ban đầu chỉ là một viên ô quy nhỏ, nhưng sau đó lại có những khả năng kỳ diệu đối với nhân vật chính.

Hệ thống tu luyện đẳng cấp trong truyện:

Ngưng khí: Phân từ tầng một đến tầng mười, với tầng thấp nhất là tầng một và tầng cao nhất là tầng mười.

Trúc cơ: Để trở thành Trúc cơ, trước hết phải trở thành ngưng khí mười tầng hoàn chỉnh. Bao gồm:

• Phàm đạo trúc cơ: Trong thế giới võ hiệp, Cần Trúc Cơ Đan là phái trúc cơ yếu nhất, có khả năng đánh bại mọi kẻ thù, gia tăng tuổi thọ lên đến trăm năm. Tuy nhiên, cấp độ của trúc cơ và khí ngưng không giống nhau. Khi hoàn thiện trúc cơ, họ có thể trở thành đệ tử của một môn phái.
• Địa mạch trúc cơ: Cần cần phải có khí địa mạch để trở thành trưởng lão của một môn phái. Để thành công, họ cần chín tầng địa mạch trúc cơ, mỗi tầng có sức mạnh khác biệt nhưng giới hạn trong số lượng. Khi thành công, tuổi thọ có thể tăng thêm hai trăm năm.
• Thiên đạo trúc cơ: yêu cầu phải có một tia khí thiên đạo để thành công. Họ cũng cần chín tầng địa mạch trúc cơ để thu hoạch một tia khí thiên đạo, giống như Bạch Tiểu Thuần may mắn thu được tia khí thiên đạo và trở thành thiên đạo trúc cơ, gia tăng tuổi thọ lên 500 năm.

Kết Đan: Chỉ những người sở hữu địa mạch trúc cơ mới có thể thực hiện Kết Đan, các tu sĩ Kết Đan phải nâng tay lên thiên hà địa liệt để có được sức mạnh, và không ít Trúc Cơ kỳ có khả năng đánh bại Kết Đan.

• Kết Đan Phàm Đạo: ở cấp độ phân đại, tiền, khí, viên mãn.
• Địa mạch Kết Đan: ở cấp độ phân đại, tiền, khí, viên mãn.
• Thiên đạo Nguyên: Thiên đạo Nguyên phải đi qua thiên giới, thành công sẽ mang lại thọ nguyên và sức mạnh trong và ngoài thiên hạ.

Nguyên Anh: Sau khi sống có thể trở nên bất tử, vô cùng mạnh mẽ. Nếu ở bất kỳ môn phái nào dưới trời, họ sẽ trở thành lão tổ của môn phái đó.

• Phàm đạo Nguyên Anh: không thể đột phá với thiên nhân.
• Địa đạo Nguyên Anh: bao gồm tất cả Ngũ Hành, có 10 đột phá tới thiên nhân.
• Thiên đạo Nguyên Anh: cần Kim Mộc Thuỷ Hoả Thổ Ngũ hành hồn, có thể thực hiện Kết Anh Thiên đạo Nguyên Anh đại viên mãn nghiền ép phàm phẩm thiên nhân trung kỳ, kết hợp cùng Địa phẩm thiên nhân sơ kỳ một trận chiến không thua, khả năng đột phá trở thành thiên nhân là rất cao.

Thiên nhân: Các vị Thiên nhân cùng với toàn bộ trời đất hợp nhất và tiến tới sức mạnh vô song của thiên địa, ý chí của các vị Thiên nhân sau khi kết hợp với thiên địa giống như việc biến thành ý trời, có khả năng trở thành một vị Thiên nhân với xác suất rất thấp.

• Phàm phẩm thiên nhân: Về mặt phẩm cấp, vị Thiên nhân dựa vào Nguyên Anh để trở thành một tu sĩ Nguyên Anh hoàn thiện, đột phá lên vị Thiên nhân.
• Địa phẩm thiên nhân: Về mặt phẩm cấp địa, vị Thiên nhân dựa vào ngũ hành để linh hồn trở thành một tu sĩ Nguyên Anh vô cùng hoàn thiện, đột phá lên vị Thiên nhân, chia sẻ cùng một cấp độ với vị Thiên nhân phẩm, đối với vị Thiên nhân phẩm ở một cấp độ cao hơn một chút cũng có thể gây ra một cuộc chiến.
• Thiên phẩm thiên nhân: Về mặt phẩm cấp thiên, nhờ vào ngũ hành để linh hồn tạo ra một tu sĩ Nguyên Anh hoàn thiện, đột phá lên vị Thiên nhân, đè ép cùng cấp độ với vị Thiên nhân phẩm thành vị Thiên nhân địa, từ vị Thiên nhân thiên sơ kỳ có thể trở thành vị Thiên nhân hậu kỳ.

Bán Thần: Cấp lão tổ ở trên du Thông thiên giới chính là tinh hoa của tông môn Tây Tạng, có khả năng độc lập chiếm đóng Vĩnh Hằng đại lục với danh hiệu Bán Thần Đại Tôn.

Đại Thừa cũng là Thiên tôn: Đỉnh phong Thông thiên giới, người đứng đầu là Đại Thừa và Thông Thiên Đạo Nhân được xem như mẫu chuẩn Thiên tôn. Nếu may mắn không chết ở Vĩnh Hằng đại lục, trong triều Tà Hoàng sẽ trở thành Thiên tôn chính thống, khai mở sức mạnh thiên địa, cũng như có khả năng tập hợp sức mạnh từ bản thân và đạo giới, nếu Thái Cổ bất tử thì Thiên Tôn sẽ vĩnh viễn không bị tiêu diệt.

Thái Cổ: có thể kiểm soát Thiên Tôn, là đỉnh cao ở Vĩnh Hằng đại lục, được phân biệt thành tam đại hoàng triều Hoàng giả. Lần đầu tiên vượt lên quy tắc, hoàn toàn vượt trội so với Thiên Tôn, có khả năng dò thăm và kiểm soát sâu sắc, không sợ Thiên Tôn tái sinh, muốn đặt chân vào không gian tinh túy, nhưng không thể đi xa hơn mà cần thu hoạch đủ năng lượng từ thế giới mới có thể đột phá, nhưng chỉ còn một nửa bước để trở thành chúa tể cảnh giới.

Chúa Tể: cần sự đồng thuận từ toàn bộ thế giới, bao gồm 108 vạn giới, vì sự chia rẽ mạnh mẽ giữa yếu kém và mạnh mẽ trong việc tiếp nhận đạo và phát triển đạo. Do đó, ngay cả khi là Chúa Tể yếu nhất, cũng không phải Thái Cổ có thể đánh bại được vì sự chênh lệch quá lớn. Trong Hậu kỳ, tác giả sử dụng Kim Diệp Tử làm Chúa Tể, nhưng thực ra chỉ là bước thứ tư.

Tối Cường Chúa Tể: không cần sự đồng thuận từ bất kỳ thế giới nào, ý là không có thế giới nào xứng đáng được đồng thuận, từ việc tự thăng tiến đến thống trị thiên hạ, từ việc phát triển đạo một cách tự nhiên trở thành số một trong thiên hạ.

Vĩnh hằng: Vĩnh hằng Linh giới hiểu rõ cảnh giới tối thượng, cần nhận thức sâu sắc về bản chất Vĩnh Hằng đại thế giới, khi trở thành vĩnh cửu, ngay lập tức có thể phá vỡ phong ấn Tiên Thần Ma Quỷ Yêu, trở thành La Thiên cảnh giới, bước vào cực hạn thứ tư siêu việt.

Hệ thống thế giới trong truyện:

Thông thiên thế giới:Thực tế chính là thế giới bên trong Khôi Tổ

• Thượng thiên giới: Trung Quốc đại lục và Linh Khê Tông nằm ở đây.
• Thượng thiên hải: Ở trung tâm thượng thiên giới có một vùng biển rộng lớn bạt ngàn, nước biển này màu vàng, sóng lớn dồn dập, theo truyền thuyết vùng biển trung tâm còn có một hòn đảo, nơi đó là cửa chính hướng ra khỏi. Suốt bao nhiêu năm qua, không ít nhân vật vĩ đại đã muốn vượt qua bờ biển để đến đất liền, nhưng đều không thành công
• Thông thiên nam, bắc, đông, tây, bắc mạch: 4 đầu cũng có đường lớn xuyên Thượng thiên hải.
• Thượng du: Các đường lớn ở cả bốn phía đều thuộc về thượng du
• Trung du: Thượng du đang không ngừng phát triển và chia nhánh thành bốn đường phân nhánh, những đường phân nhánh trung du, đều thuộc về trung du
• Hạ du: Mỗi đường phân nhánh trung du, cũng không ngừng phát triển mạnh mẽ và xuất hiện bốn đường chi nhánh của các chi nhánh đồng bằng, được gọi là hạ du
• Mạt du: Hạ du phân nhánh tiếp tục, được gọi là mạt du lớn
• Tinh Không Đạo Cực tông: Đông chi nhánh Tu Chân giới thượng du chủ mạch, đại tông
• Cửu Thiên Vân Lôi tông: Bắc chi nhánh Tu Chân giới thượng du chủ mạch, đại tông, đã tan rã, hiện đang nằm ở thế giới chi bảo.
• Cực Hà Viện, Không Hà Viện, Tinh Hà Viện, Đạo Hà Viện: Tinh Không Đạo Cực tông đều có bốn trường phái lớn khác nhau.
• Gia tộc Lạc Trần: là một gia tộc tu chân nằm trong phạm vi Linh Khê tông. Những người trong gia tộc này có dấu hiệu của Linh Khê tông. Sau khi gia tộc Lạc Trần phản bội, họ đã bị diệt tộc bởi Linh Khê tông.
• Linh Quật Thượng Cổ: không rõ thời gian hình thành, trước khi có Nhất U Bí Cảnh. Nơi đây là trọng điểm của Tu Chân giới, đã chứng kiến nhiều cuộc chiến tranh và sau cùng bị chiếm giữ bởi Đan Khê tông, Huyền Khê tông và Huyết Khê tông trước khi Linh Khê tông xuất hiện và tạo ra bốn đại tông phái.
• Nhất U Bí Cảnh: bất ngờ xuất hiện ở U Lâm châu cách đây hàng vạn năm. Nơi đây ban đầu là vùng đất hoang vu và lạnh lẽo, nhưng sau đó xuất hiện một địa mạch sát thú, gây ra cuộc chiến và sau cùng bị bốn đại tông phái chiếm giữ, tạo nên thánh địa thứ hai của trúc cơ.
• Vẫn Kiếm Thâm Uyên: tồn tại từ 5000 năm trước với thanh thiên ngoại đại kiếm không thể so sánh được. Cổ Thiên Quân đã truy đuổi và tiêu diệt Quỷ Mẫu để lấy lại thanh kiếm. Trong khu vực siêu việt có hàng trăm Linh Khê tông, mang theo sức mạnh khiến lòng người rung động, xuyên qua thương khung, đâm vào núi Tất Phương, kiếm khí xuyên qua U Minh và địa mạch khí dung nhập vào thanh kiếm, tạo nên thánh địa Trúc Cơ.
• Minh Hà: Khi Minh Hoàng cai trị, Minh Hà là thánh địa cuối cùng của luyện hồn sư, nơi có nhiều linh hồn.

Vĩnh hằng Tiên Vực: được tạo thành từ ngũ đại Tiên Vực hình thành hình cánh hoa, với Vĩnh Hằng hải ở giữa, biểu hiện của Vĩnh Hằng hoa diễn hoá.

• Tà Hoàng triều: Chiếm cứ ba đại Tiên Vực, do Tà Hoàng cai trị, vĩnh hằng là Tà tổ một mạch.
• Thánh Hoàng triều: Trong triều Thánh Hoàng, hai đại Tiên Vực bị chiếm cứ, do sự cai trị của Thánh Hoàng, luôn luôn là tổ một mạch của Thánh tổ.
• Khôi Hoàng triều: Trong triều Khôi Hoàng, một khối bán tiên vực bị chiếm cứ, khi Bạch Tiểu Thuần thành lập, vĩnh hằng là tổ một mạch của Khôi tổ.

Vĩnh hằng đại giới: Với 108 vạn thế giới tạo nên đại giới, bao quát vũ trụ, đã bị huỷ diệt bởi sự nghịch phàm, trung tâm được xác định là Vĩnh Hằng Tiên Vực.

Quá trình phát triển của nhân vật chính Bạch Tiểu Thuần:

15 tuổi, bị Lý Thanh Hậu dẫn đến Linh Khê tông, vào bếp làm việc nhỏ, trở thành lão Cửu, được gọi là Bạch Cửu Bàn

16 tuổi, gia nhập Linh Khê tông Hương Vân Sơn, trở thành lão môn đệ tử

17 tuổi, được gọi là Tiểu Ô Quy, thu hoạch thành tựu đệ nhất bia đá ở Vạn Dược Các

18 tuổi, tham gia sự kiện Lạc Trần gia tộc phản loạn, cửu tử tự sát, được người thủ lăng cứu, toàn tông thăng chức sư phụ, trở thành đại tông chưởng môn

19 tuổi, chiến đấu với thiên kiêu ở hai bên bờ nam bắc ngoại môn, diệt hết thiên kiêu, trở thành đệ nhất tấn thăng các môn đệ tử

20 tuổi, vượt qua nhiệm vụ với phát tâm đan, bị hạ thấp chức vị đại tông, không thực hiện nhiệm vụ trong mười năm, vẫn thu hoạch thành tựu hàng tháng

21 tuổi, sử dụng thú thử độc khí tạo ra vật nổi dậy ở Hương Vân Sơn, học Thiên Lôi Tẩy Dược, đưa độc phá đi Hương Vân Sơn, bị vứt vào Vạn Linh Xà Cốc bởi sư tổ Lý Thanh Hậu

23 tuổi, sau sự kiện linh xà bạo động ở Hương Vân Sơn, thu hoạch Linh Khê tông thuỷ tổ để làm đan phương Nghịch Hà Đan và Hàn Môn Dược Quyển, rời Linh Khê tông, đi về phía bắc theo chưởng môn phái sư phụ

24 tuổi, đảm nhiệm chấp sự Bách Thú Viện, tập luyện công phu với thú trong nửa năm, tu tập đài cùng ba ngàn người khác, sinh sống ở bờ bắc tứ sơn

27 tuổi, ngồi trước bức tượng quái thú ở thí luyện cơ suốt 130 ngày, tạo ra Thuỷ Trạch Quốc Độ bản mệnh chi linh.

Ở tuổi 28, Bạch Tiểu Thuần sử dụng linh thú hoa hấp thụ tất cả các nguyên huyết phản chủ của chiến thú, xông vào hộ tông Thần thú Thiên Giác Mặc Long, tạo ra chiến thú Thiết Đản Tam đại trúc cơ thí luyện mở cơ, tiến vào Kiếm Thâm Uyên, đánh bại Triệu Nhu và Phương Lâm, tiêu diệt sáu thiên tử, loại bỏ vài chục ngưng khí, thiên đạo đại phong trúc cơ rồi quay trở lại Linh Khê tông. Anh thu hoạch được thân phận đại truyền thừa, trở thành trưởng lão, nhập chủng đạo sơn tổ lăng, học được bí mật truyền thừa "Tử Khí Thông Thiên Quyết" và gia nhập hoà thiên pháp tông.

Ở tuổi 29, sau khi giải mã bí mật Huyết Khê tông vĩnh hằng bất diệt, Bạch Tiểu Thuần rời Linh Khê tông để tập luyện ngự nhân đại pháp và đi đến Huyết Khê tông.

Ở tuổi 30, Bạch Tiểu Thuần không thực hiện nhiệm vụ thành công ở thánh địa trúc cơ của Huyết Khê tông, và Dạ Táng bị chuyển đến Dưỡng Thi Phường để nuôi thi Hao. Sau hơn nửa năm luyện đan nuôi thi, Lục Mao Cương rời Dưỡng Thi Phường và thu hoạch được Thi Phong Đại Trưởng Lão.

Ở tuổi 31, khi nhập Vạn Huyết Thâm Uyên và chiếm Trúc Cơ Đan, Bạch Tiểu Thuần thu được lượng lớn tứ diệp tiên thảo, tạo ra kim đạo trúc cơ và thuộc về Triệu Vô Thường. Anh thu được bốn đại trưởng lão và trở thành Trung Phong hộ pháp. Cùng tông môn bắt được sứ giả và thu hoạch ba bình linh dược cao cấp mang theo ấn ký mặt trăng tứ giai. Tại Trung Phong, anh hấp thu khí từ bốn phía, tạo ra mười tượng lớn ma thân và đối mặt với sự nộ của chúng thi phong.

Năm 32 tuổi, Vụng trộm quay trở lại Trung Phong, tiếp tục tu và gặp con thỏ. Tại đây, thỏ quay về Trung Phong sau khi chiến chúng trúc cơ, phản pháp, khai sát giới, kiểm soát bát phương. Anh ta được bốn đại trưởng lão thưởng thức và dần dần trở thành tên Dạ Ma, lan truyền khắp nơi. Cùng với sự kiện Huyết Mai, hôm sau tại động, trưởng lão lần đầu tiên cảm động Tống Quân Uyển, được truyền dạy để đi sứ Linh Khê tông một câu chuyện.

Năm 33 tuổi, với danh nghĩa Dạ Táng, anh trở lại Linh Khê tông để trêu chọc Thần Toán Tử. Bị người ta nói biết cách dừng thiên ngừng diễn, làm cho đám người kinh ngạc. Khi đám người đến bờ bắc và nhìn thấy Thiết Đản trưởng thành, anh vẫn giữ bí mật danh tính nhưng cuối cùng bị phát hiện. Hai tông cuối cùng bị phá vỡ, đám người trở về Huyết Khê tông, chuẩn bị cho một cuộc đại chiến. Anh trở thành Tử Khí Thông Thiên Quyết tầng thứ nhất và sau đó tiến về Trúc Cơ trung kỳ. Anh đã giấu chế nghệ dược đạo để tạo ra bộ nhìn thần đan tàn bích, không ngờ rằng nói giả làm thực, truyền dư Vạn Vật Thảo Mộc Đạo.

Năm 34 tuổi, tại Tống gia lão tổ an bài đi luyện chế tứ giai linh dược, đốt đan lô cháy khắp nơi, gây bệnh. Luyện chế tứ giai phiêu miểu linh hương, gây bệnh tiêu chảy, có người nhận làm bá ma Linh dược sản phẩm từ lão tổ hưởng thụ, lại trao thưởng cho người Tống gia dòng chính. Theo Thi Phong đại trưởng lão đi Thi Phong luyện chế tử mẫu nghịch huyết Dưỡng Thi đan, do động hoá huyết hồ huyết thuỷ đã sinh xuất ra lượng hắc khí thần bí, dẫn đến tất cả Thi Phong cùng bị gây bệnh. Từ tuổi, ôn ma tử, uy dương thiên hạ...

Ở tuổi 35

Thụ Thiểu Trạch và Vô Danh Huyết Tử cùng tu luyện dược phẩm, thu được kỹ năng Huyết Sát thể công, bắt ma đầu tiểu hắc, khi Vô Danh phong hoá thành đan không chết, Thiểu Trạch phong huyết la sát sinh băng liệt sơn phong tử, cả hai đều có ý định luyện ra ngũ giai đan dược Hạn viêm lão tổ dẫn đầu chín đại thiên khí và bốn phong tu sĩ, cùng nhau tôn trọng huyết khí triệu biến thi phong không thay đổi xương thức tỉnh, khi nếm thấy điều khiển không thay đổi xương, Bạch Tiểu Thuần trong khí tạo ra một tia máu chân chính bất tử, tứ đại hào phong chi vật thức giấc.

Một tháng sau, Trung Phong máu tử thí luyện mở xong, được Tống quân uyển hộ pháp, tại huyết sắc hoang mạc của mười quỷ thiên yêu thân, nhập tim thế gian thu được Huyết Tổ truyền dư Bái Tống gia lão tổ làm chủ, trở thành Trung Phong máu tử. Trong nhất đại Huyết Tổ, nhặt vật từ mai rùa và vàng, muốn rút hết máu suối tông lúc, không để phong tiểu Hắc mang người ma đầu làm phản. Đi cả ngày lẫn đêm, trở lại Linh Khê tông, tiếp theo phái đi rơi trần ngọn núi tu sĩ truyền tiễn, đại chiến gần đến.

Ở tuổi 36

Tại Lý Thanh, đứng đầu hạ vượt qua chín ngọn núi, ông thiết mộc lão tổ, thu được lĩnh mộc giai binh quyết. Thử thách truyền thuyết cấp nghịch sông đan không hiệu quả. Trước cuộc chiến lớn, mở to bụng, chờ bạn cũ thắp sáng nhà bếp, một đêm say mê. Mấy ngày sau, trận chiến lớn bắt đầu triển khai, một mình ông làm đạo sơn thứ chín.

Chín ngọn núi giáng lâm, lão tổ đến, sau trận chiến lớn, máu suối tông toàn tông, song phương phóng cung bạt kiếm, lộ ra Trung Phong máu tử thân phận dừng chiến không hiệu quả. Sử dụng Huyết Tổ uy áp trực tiếp khống chế máu suối tông toàn tông một nửa tu vi. Sử dụng Thiết Đản Vương Thú uy áp trực tiếp khống chế Linh Khê tông toàn tông chiến thú. Chiến tranh tạm ngưng, đồng thời hai tông chấm dứt thù hận.

Nguỵ trang làm công việc, lão tổ huyền suối tông thiên diện tử xuất thủ trọng thương Bạch Tiểu Thuần, cố ý tấn công hai tông, linh huyết hai tông theo hướng huyền suối tông Bạch Tiểu Thuần dưỡng thương không thể chống lại Tống, cùng hai nữ chi thủ, chờ lệnh xông vào chiến trường.

Ở tuổi 37

Đến Thiên Công châu, ý định ban đầu là dẫn đầu một bang thương binh tại tiền tuyến bị huỷ bỏ nhiệm vụ. Bất ngờ, nhờ sự giúp đỡ của ôn vụ cầu, một đoàn người bách chiến bách thắng được đưa tới chiến trường cảnh nội, nơi ác ma chiến đấu. Tại Thiên Công châu, trong một trận đánh kiên trì, khiến đại lực rung động bên trong, tiểu ô quy giận dữ không tỉnh, tại khẩu tài trên cao cũng đè ép Bạch Tiểu Thuần. Sau khi bị đẩy vào xưởng luyện đan, dẫn tới việc Thông Thiên Hà kim ngạc, bị Bạch Tiểu Thuần ép đến trước trận chiến.

Tập hợp lực lượng từ hai tông chiến lực, phá tan cục diện đại chiến hỗn loạn, loại bỏ đạo sơn thứ chín trận để bảo vệ máu mai. Với sự tập hợp linh huyết từ hai tông, hơn vạn người vượt qua chiến trường, biến thành ngàn kiếm huyết khí, một kích chém bốn vị trúc cơ, trở thành tông huyền suối số một.

Trận chiến rừng mộ, bị hạ sát lần thứ chín, sử dụng ôn vụ để trừng phạt đối phương, nhục thân đập phá rừng mộ. Trong lúc chuẩn bị ra đi, triệu biến không thay đổi xương lôi của đối thủ tim, rừng mộ thân không biến mất, sống chết không rõ. Huyền suối tông lui về hùng thành, đưa ra hắc giáp Thiên Ngưu, bị Linh Khê tông Thiên Giác kiếm một kích chém.

Thiết Đản bị lừa bởi giả Vương Thú, lôi xác lão tổ ở Thiên Cung để giả Vương Thú. Bạch Tiểu Thuần tại thời điểm quyết định đã mấu chốt, không thoát khỏi một kiếp Linh huyết hai tông tức giận. Các tông nội tình hiện thân, khi thời khắc đến, linh huyết hai tông đều đan suối còn đọng lại mười đánh trận mở huyền suối yếu thành đại trận mở huyền suối mạnh.

Ở tuổi 38,

Sau khi chiến đấu và dùng linh huyết, hai tông Đối Ngọc Suối và Đan Suối đã hợp nhất với Bạch Tiểu Thuần. Sau khi vấn an đỗ máu mai, họ mới nhận ra rằng máu mai không phải là đỗ Lăng Phỉ. Nội tâm của Bạch Tiểu Thuần bắt đầu phân tán sau khi công việc hợp nhất kết thúc. Lão tổ của Tứ Tông triệu kiến Bạch Tiểu Thuần, và sau khi Tứ Tông chấp thuận, tông môn mới của Bạch Tiểu Thuần được gọi là Nghịch Hà tông. Nghịch Hà tông đã thành lập đại điển kết thúc, nhưng Bạch Tiểu Thuần cảm thấy rằng Nghịch Hà tông thiếu sự đồng thuận.

Tinh Không Đạo Cực tông đã đến chỉ, và cùng Nghịch Hà tông đã tiêu diệt Không Hà viện. Thay vào đó, họ đã kết thúc Đại điển, và tứ đại phân tông đã bắt đầu chuẩn bị cho cuộc chiến với Không Hà viện. Bạch Tiểu Thuần, do linh huyết hai trưởng thượng tổ triệu kiến, đã tiêu diệt hai tông đối thủ theo Linh Khê. Ông đã tham gia khai môn chân linh với lão tổ của Linh Khê, mở mắt chân linh và phun ra âm thanh của đạo để thức dậy chân linh và cảm nhận nửa sau của thần đan tàn bích sau khi thử dùng chiêu nghịch sông đan, nhưng cuối cùng vẫn thất bại.

Muốn thông thiên chiến thuyền, lão tổ đã truyền dư đi vào Linh Khê vực sâu bí cảnh để tìm thiên nhân xương thú. Bạch Tiểu Thuần đã đi cùng với họ và được dẫn bởi Tiểu Ô Quy và Vương Thú bích. Sau khi ăn một ngụm xương thú, Bạch Tiểu Thuần thoát khỏi hiểm nguy và sử dụng khí thạch bích sinh tinh của Vĩnh Dạ để đạt được bất tử. Cuối cùng, thông thiên chiến thuyền đã hoàn thành khi tứ đại phân tông hội tụ máu suối một cách liền mạch. Bạch Tiểu Thuần đã biến thân thành Huyết Tổ và hợp nhất toàn bộ tông môn mở tụ máu suối toàn tông. Huyết Tổ đã đứng dậy, dẫn ba chiếc thông thiên chiến thuyền và tiến về phía ngược lại của dòng nước công Không Hà viện.Trong cuộc chiến, Song Phương đã gặp Huyết Tổ và không chút do dự đã đánh đinh vào nơi nguyên thủ. Nghịch Hà tông đã ép Không Hà viện phải mở rộng trận đánh, khiến cho viện mở rộng trận đánh và xâm nhập vào vườn cây. Để trả thù cho Chu trưởng lão, họ đã nghiền ép Không Hà viện, cuối cùng làm tan nát đầm nước quốc, khiến Chu trưởng lão không thể tiếp tục sát thủ.

Bị Kết Đan đạo lữ truy đuổi, trong tình huống sinh tử, họ đã vượt qua cửu lôi và thành công khống chế Kim Đan, đồng thời giải thoát thân và nhục thân Kim Đan. Sau đó, họ đã tiến vào Không Hà viện sơn môn, triển khai hành động Hàn tinh chân linh thức tỉnh, diệt trùng không đáy sông.

Tinh Không Đạo Cực tông đã hiến tế toàn bộ Không Hà viện để không dung tà cây, biến mất trước Bạch Tiểu Thuần. Thành tựu vĩnh cửu ngọc thân và ngọc đan đã được hoàn thành. Huyết Tổ chi thân tiếp tục nghiền ép không dung tà cây, hy sinh thân người để duy trì tôn Nghịch Hà tông.

Năm 39 tuổi

Ở tuổi trung niên, Nghịch Hà tông đã đưa ra một kế hoạch tinh vi, thiết lập một hệ thống quyền lực mới, tạo ra Tứ Tông Vực - một nơi sâu kín và bí ẩn, nơi linh hồn và thể xác giao thoa, kiểm soát toàn bộ cơ thể mọi người. Bạch Tiểu Thuần lo sợ đến mức phải sử dụng phép thuật để che giấu bản thân như là một chiếc bánh chưng. Sức mạnh siêu nhiên xuất hiện, khiến Bạch Tiểu Thuần không muốn tham gia lễ tổ chức khai mạc của Nghịch Hà tông, nơi mà vùng đất mới được thiết lập sau khi Đại điển kết thúc. Cuối cùng, Bạch Tiểu Thuần nhận được một bảo vật và biểu tượng từ tông chủ.

Sự xuất hiện của sức mạnh siêu nhiên hai lần khiến Bạch Tiểu Thuần sống trong nỗi lo sợ, buộc phải giả mạo và sử dụng mặt nạ để trốn tránh. Khi sức mạnh siêu nhiên tái xuất, mọi chiêu thức phong ấn đều trở thành vô ích. Một bí mật được tiết lộ thông qua một lá thư giả, tiết lộ những âm mưu và liên kết với Bạch Tiểu Thuần. Trong sự bối rối, thế lực siêu nhiên không nhận ra danh tính của Man Hoang, dẫn đến việc tìm kiếm Đỗ Lăng Phỉ vô vọng. Bí mật này đã tạo ra một sự biến đổi tâm lý, khi mọi dấu vết đều dẫn tới Tinh Không Đạo Cực tông.

Khi tinh thần được phục hồi, mọi người tiếp tục hành trình của mình. Thiết Đản được gửi về quê hương của Nghịch Hà tông để tiêu diệt những kẻ ngầm mò. Thiết Đản đóng vai Vương Thú tử để tiếp cận ba tông khác từ Trung du, trong khi Nghịch Hà tông mang đến một báu vật bí ẩn. Một tháng sau, khi cửa bí mật mở ra, Nghịch Hà tông phải tự mình đối mặt với truyền dư ấn quyển.

Do thời gian tu luyện không rõ ràng, việc luyện tập trở nên không hiệu quả, nên chỉ có những chi tiết đơn giản được ghi lại sau đây...Ba chị em Linh Khê, Huyền Khê và Đan Khê cùng cưỡi chiến thuyền vượt biển, đánh bại thượng tông, trong khi Huyết Khê do Bạch Tiểu Thuần điều khiển, chiến thắng thượng tông và trở thành không sông viện chiến. Huyết Tổ bị bắt vì tâm tà, Linh Khê dũng cảm phục khí, thức tỉnh sức mạnh nghịch chuyển, tiêu diệt Không Hà viện, lập Nghịch Hà tông dưới sự chỉ huy của Bạch Tiểu Thuần, sau đó chuyển sang Tinh Không Đạo Cực tông. Trải qua thất bại và thí luyện, cuối cùng trở thành Trường Thành Vạn phu trưởng sau khi thu hoạch một tỷ oan hồn tại khôi Hoàng Lăng.Sau khi không đến được Hoàng Lăng mộ, Trần Hạ Thiên bị hại, trong lăng suýt chết nhưng được Từ Công Tôn Uyển Nhi cứu giúp. Sau đó, Quy Văn Oa thu hoạch được linh đồ đồng thời thu hoạch cả Thuỷ thiên nhân hồn. Sau đó, truyền đi đến Man Hoang và tìm thấy Bạch Hạo Kì, cuối cùng trở thành đồ đệ của Bạch Hạo. Tại Bạch gia, với sự lạnh nhạt của Bạch Hạo, đã cướp đoạt Thổ thiên nhân hồn và giết cha Bạch Hạo. Bị truy sát bởi Bạch gia, được cứu giúp và trở thành cự Quỷ thành hắc tiên. Vướng vào âm mưu phản bội, hạ tìm thấy Cự Quỷ Vương và cuối cùng trở thành Đại tổng quản cùng Giám sát sứ.

Cuối cùng, hiểu rõ vĩnh cửu và tạo ra một sinh mệnh mới với 108 vạn thế giới, chạm đến vĩnh cửu...Ở tuổi 39

Nghịch Hà tông gia nhập trung du, thành lập sơn môn, thiết lập chế độ, tạo ra hạ du mới Tứ Tông Vực sâu thẳm, hút độc không sông xâm chiếm toàn bộ cơ thể, kiểm soát mọi người. Bạch Tiểu Thuần sợ hãi nên dùng bùa phép biến xác thành bánh chưng. Thế lực siêu nhiên xuất hiện, khi Bạch Tiểu Thuần mang theo tiểu ô nên không muốn tham gia buổi khai tông đại điển của Nghịch Hà tông, nơi thiên non sông thành mới được lập sơn môn. Sau khi buổi khai tông kết thúc, lạnh tông trao cho Bạch Tiểu Thuần pháp bảo và huy hiệu.

Thế lực siêu nhiên xuất hiện hai lần, lo sợ, Bạch Tiểu Thuần đã giả mạo và táng hồn trong chiếc mặt nạ rời bỏ bảo kính sau đêm, sử dụng mặt nạ để che giấu. Khi thế lực siêu nhiên xuất hiện lần thứ ba mà không có kết quả, bí mật về thư tình giả đã lộ ra, tiết lộ bí mật với Bạch Tiểu Thuần, nhưng thế lực siêu nhiên không biết về Man Hoang, thay vào đó, họ tìm kiếm Đỗ Lăng Phỉ mà không thành công. Bí mật này đã tạo ra sự biến đổi trong tâm trí, dẫn mọi manh mối hướng về Tinh Không Đạo Cực tông.

Khi tinh thần được phục hồi, mọi người tiếp tục hành trình. Thiết Đản trở về quê Nghịch Hà tông để tiêu diệt kẻ ngầm mò, được mượn làm kiếp lúc. Thiết Đản giả vờ là Vương Thú tử để đối mặt với ba tông ác ý từ Trung du. Khi Nghịch Hà tông mang đến bí cảnh báu vật, một tháng sau, cửa bí cảnh mở ra, truyền dư chi địa được tiết lộ. Nghịch Hà tông phải tự mình đến đoạt truyền dư ấn quyển.

Sau khi thời gian tu luyện không rõ ràng, việc luyện tập không mang lại giá trị thực tiễn, nên viết giảm chi tiết xuống dưới.Linh Khê, Huyền Khê và Đan Khê ba người cùng cưỡi chiến thuyền vượt biển, Huyết Khê do Bạch Tiểu Thuần điều khiển Huyết Tổ, sau khi đánh bại thượng tông địch, Huyết Tổ bị giam cầm không thể thoát khỏi, Linh Khê đã phục hồi sức mạnh, tiêu diệt địch và thành lập Nghịch Hà tông dưới sự lãnh đạo của Bạch Tiểu Thuần. Tuy nhiên, sau khi mở cửa quá rộng, Đan Khê gặp thất bại và sau đó tham gia thí luyện hạng chín, cuối cùng đến Man Hoang để tìm kiếm sự sáng tạo và trở thành Thiên Phu Trưởng. Cuối cùng, tại khôi Hoàng Lăng, thu hoạch một tỷ oan hồn, mang lại hài lòng cho chân linh và được thăng cấp làm Trường Thành Vạn Phu Trưởng.Trần Hạ Thiên gặp khó khăn sau khi không đến được Hoàng Lăng Mộ, trong lăng suýt chết nhưng được Tôn Uyển Nhi cứu giúp. Sau đó, Quy Văn Oa thu hoạch được linh đồ đầu tiên và cũng thu hoạch Thuỷ thuộc tính thiên nhân hồn. Sau đó, truyền đi đến Man Hoang, tại đó tìm thấy Bạch Hạo Kì, người cuối cùng. Bạch Hạo trở thành đồ đệ của Quy Văn Oa và tiến vào gia tộc Bạch. Tuy nhiên, tại Bạch gia, Bạch Hạo lạnh lùng và gây ra sự oán hận, cuối cùng bị giết cha mình. Quyết tâm trả thù, Quy Văn Oa trở thành Cự Quỷ thành hắc tiên, nhưng bị truy sát bởi Bạch gia. Được cứu giúp bởi công sở vô thường, Quy Văn Oa trở thành Đại tổng quản Cự Quỷ thành sau khi giúp Cự Quỷ Vương. Cuối cùng, thông qua kiên trì và giúp đỡ, Quy Văn Oa được phong làm Đại tổng quản Cự Quỷ và Giám sát sứ.

Cuối cùng, ông nhận thức vĩnh cửu và tạo ra một cuộc sống mới với 108 vạn thế giới, chạm vào vĩnh cửu.

Hình tượng nhân vật chính Bạch Tiểu Thuần được tác giả xây dựng rất đơn giản:

"Nhất Niệm Vĩnh Hằng" là tác phẩm của vị danh họa bạch kim Nhĩ Căn, người đã có nhiều tác phẩm thành công trước đó như "Tiên Nghịch" và "Cầu Ma". Trái tim của Nhĩ Căn đã được đặt hết vào việc sáng tác "Nhất Niệm Vĩnh Hằng". Khi đó, mỗi cuốn tiểu thuyết đều mang đến sự nồng nhiệt và phức tạp, đặc biệt là nhân vật chính Bạch Tiểu Thuần, một kẻ giả lợn ăn thịt hổ, với tính cách hơi cô đơn và một chút bí ẩn, chỉ có vậy mới hoàn hảo. Mỗi nhân vật chính như vậy để lại dấu ấn sâu trong lòng độc giả qua các năm tháng.

Tuy nhiên, sau khi tiểu thuyết được chuyển thể thành anime, cảm giác ấm áp của câu chuyện khiến nhiều người muốn theo dõi anime và tiếp tục khám phá thêm về tiểu thuyết. Cũng có những người muốn xem xét xem tính cách của Bạch Tiểu Thuần đã thay đổi hay không, và từ đó quay lại đọc lại tiểu thuyết. Bạch Tiểu Thuần, với quá khứ mất cha mẹ từ nhỏ và sự nuôi dưỡng của người trong làng, đã trở nên nghịch ngợm và gây rối, khiến làng không bình yên. Trước đó, Bạch Tiểu Thuần đã được tiên nhân cứu thoát và được hướng dẫn tu tập, mở ra cơ hội trường sinh. Việc này khiến hắn trở thành tâm điểm chú ý của làng, nhưng cũng đồng thời gây ra nhiều tranh cãi và lo lắng.Trong quá khứ, Bạch Tiểu Thuần có thể không hiểu hoặc còn trẻ con, không hiểu tâm lý của người dân, nên anh ta đã đốt cháy gốc hương một số lần. Lý Thanh Hầu cũng đến vài lần, nhưng mỗi lần đều gây ra cuồng phong và ồn ào. Bạch Tiểu Thuần phải dập tắt lửa và Lý Thanh Hầu coi đó như trò đùa.

Từ đó, chúng ta có thể thấy tính cách của Bạch Tiểu Thuần: muốn tu luyện nhưng sợ hãi khi không hiểu rõ vấn đề. Dù ban đầu anh ta còn trẻ con, nhưng qua thời gian, khi trưởng thành và nâng cao cảnh giới, tính cách của anh không thay đổi nhiều.

Sau đó, Lý Thanh Hầu đưa Bạch Tiểu Thuần đến Linh Khê Tông để tu luyện. Khi đến trường sinh, Bạch Tiểu Thuần cười và khóc không ngớt, không biết liệu anh ta đang cười hay khóc mỉm cười.

Bạch Tiểu Thuần sau đó bắt đầu luyện đan với Thiên Lôi, thử nghiệm bằng việc làm nổ một số thứ trong tông môn. Anh cũng thử luyện mưa axit và tạo ra các hình thức kỳ lạ từ các sinh vật nhỏ trong tông môn. Dù Linh Khê Tông lo lắng, Bạch Tiểu Thuần vẫn tiếp tục và học từ những thất bại.

Tính cách của Bạch Tiểu Thuần thể hiện qua cách anh ta hành động, luôn tuân theo ý mình mà không để ý đến người khác.Sau này, Bạch Tiểu Thuần đang tu luyện ở Thông Thiên Thế Giới và ông biết rằng hậu quả có thể không lường trước. Nếu ông mập, thì để ông luyện ở đây. Ông không sợ bị gọi là mập vì điều đó không gây hại cho tông môn. Hơn nữa, tông môn đã trao cho ông một linh hồn thiên nhân, một điều mà người khác không có. Liệu có phải vì điều đó không công bằng không?

Bạch Tiểu Thuần cần phản ứng tốt khi gặp phản ứng từ người tông môn. Ông cảm thấy vui vẻ, nhưng liệu có phải là vui vẻ giả dối hay chỉ là cảm giác vinh nhục?

Từ những điều này, ta có thể thấy Bạch Tiểu Thuần chỉ phục vụ cho lợi ích cá nhân.

Cuối cùng, Bạch Tiểu Thuần thích Đỗ Lăng Phỉ, một hầu tiểu muội. Họ đi cùng nhau rất hòa hợp. Dù Tống Quân Uyển và một số người khác cũng quan tâm đến Tiểu Thuần, nhưng chỉ có Tử Mạch và Công Tôn Uyển mới thực sự là những người phù hợp với Bạch Tiểu Thuần trong hậu cung.

Từ những điều này, ta có thể thấy Bạch Tiểu Thuần là một người ham muốn vật chất.

Bạch Tiểu Thuần có nhiều khuyết điểm và tính xấu, nhưng chỉ có những tính cách như vậy mới phù hợp với những người bình thường. Trong thực tế, không phải ai cũng sợ phiền toái, không vụ lợi và tuân theo ý của bản thân. Việc có ba ngàn phi tần là một việc nhỏ so với việc xây dựng hậu cung và giảm thiểu nguy hiểm.

Liệu Bạch Tiểu Thuần có thực sự không có vấn đề gì không? Không phải như vậy...Bạch Tiểu Thuần cũng sợ chết, nhưng anh ta có thể đối mặt với cái chết bên cạnh gia đình, người yêu và bạn bè, sẵn lòng chiến đấu hết mình. Tính cách lạc quan của anh ta không bao giờ bị rung động, luôn kiên trì và sẵn sàng đương đầu.

Thực ra, ý chí chính của Nhĩ Căn là nhân vật chính cũng chỉ là một người bình thường, tự tư, tham lam và ích kỷ. Nhưng qua nỗ lực của mình, anh ta đã tạo nên một thế giới ảo đẹp đẽ. Vì gia đình, vì hòa bình, hạnh phúc và tình yêu, anh ta dám đối diện với mọi khó khăn. Bạn có thể cảm nhận được niềm vui và hạnh phúc tràn ngập cuộc sống từ anh ta. Anh không phải là ai khác, anh là chúng ta.